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周宣王之奇闻:国之将亡,怪异频出_人文频道_东方资讯

发布日期:2020-11-21 01:44   来源:未知   阅读:

周宣王之奇闻: 国之将亡,怪异频出

姜后脱簪:周宣王的王后姜后是齐国国君的女儿,周宣王经常早睡晚起,疏于朝政。由是,姜后摘掉耳环簪子,来到永巷请罪,并让傅母转告周宣王说,是她让周宣王起了淫逸之心,使得君王疏于朝政。君王好色,必然引起铺张浪费,长此以往,就会天下大乱,这就是她请罪的原因。周宣王听后,大为感动,从此勤于朝政。这就是“姜后脱簪”的典故。

告神祈雨:周宣王在位期间,曾经发生旱灾,周宣王害怕旱灾会使黎民受苦、社稷倾覆,于是,亲自到郊外及宗庙奠酒埋玉,祭祀天地,祷告神明,祈求降雨,果然,在六月,天降大雨。大夫仍叔因此事作歌赞美周宣王(见《诗经.大雅.云汉》)。

兔舞马变:据记载,周宣王三十一年(公元前798年),镐京城内,有兔子跳跃舞蹈,有马变成人。周宣王三十四年(公元前795年),有马变为狐狸。

命作史籀:周宣王曾命太史作大篆《史籀》十五篇,牛蛙彩票开奖现场,作为太史教授史学童的课本教材。秦始皇统一天下后,决定统一各国文字为小篆,于是,令李斯作《仓颉》七章、赵高作《爰历》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章,作为全国规范字帖,皆取材于大篆《史籀》。《史籀篇》中的文字又被称为籀文、籀篆,到汉光武帝时,已失传六篇。经过考证,《陈仓石鼓文》是现今仅存,最近似于《史籀篇》的文字。

冤魂袭扰:周宣王四十三年(公元前786年),周宣王无辜杀害大夫杜伯。关于杜伯的死因,《太平广记》记载为:周宣王有宠妃叫女鸠,她看上了英俊的杜伯,想方设法勾引他。杜伯不为所动,女鸠恼羞成怒,在周宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话,不顾左儒的屡次劝谏,先将杜伯囚禁于焦(今河南陕县南),又派薛甫和司空?将其杀害。周宣王后来因遭受冤魂袭扰,接连杀害了司空?和大臣祝二人。杜伯之子隰叔则逃亡至晋国,成为晋国六卿之一范氏的始祖。

亡国征兆:《太平御览》引《琐语》记载,周宣王的王后怀胎未满期,生下了周幽王,周宣王向大臣们询问,是何征兆。大臣们回答说,如果生下的男婴身体有残缺、骨骼有缺失,则国家无碍;如果男婴身体完好无损,则国家就会灭亡。周宣王认为,这个男婴是不祥之兆,准备将其遗弃。仲山甫劝周宣王说:“天子您年龄大了,也没有男嗣,这本身就是上天遗弃了周朝,您如果再把男婴遗弃了,那和国家灭亡有什么区别?”于是,周宣王打消了这个念头。果然,周宣王死后十一年,西周在周幽王统治下灭亡了。

褒女亡国:周幽王时,太史伯阳父查阅史籍记载,夏朝时,有两条神龙自称褒国国君,停留在夏王的庭院中。经太卜占卜,杀死或赶走神龙都得到凶兆,唯独占卜收集神龙留下的涎沫得到了吉兆。于是夏王下令,向神龙祷告,收集神龙留下的涎沫,封存于匣中,传至周厉王时,都没有人打开过此匣。周厉王末年,下令打开匣子观看。涎沫流淌于庭院,无法清除。周厉王决定用巫术除去,命女人赤身裸体向它大声呼叫,涎沫化为黑色的蜥蜴,消失在后宫一名七岁童女身上。童女行笄礼时,未婚而孕,于是,将生下的女童遗弃。周宣王时,有歌谣唱道:“?弧箕服,实亡周国。”恰巧遇到夫妇二人贩卖弓矢,周宣王下令抓捕后,处死二人。二人逃往褒国的途中,发现了被遗弃的女童,便收养了女童。后来,褒国人褒?犯罪,便将成年后的女童献给周幽王抵罪,这个女童就是褒姒。周幽王因宠爱褒姒,致使西周灭亡。

在历史小说《东周列国志》中,第一回《周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》宣王登场。周宣王从太原普查人口准备回镐京时,听到路边小孩童谣唱道“月将升,日将没;桑弓箕袋,几亡周国”,于是抓来俩小孩打听,得知是三日前一红衣小儿所教。大臣分析说,这歌谣预示后世有女子乱政。周宣王下令,在全国范围内严禁弓矢,由上大夫杜伯督查此事。恰有山野妇女不明政令,进城兜售弓矢被杀。周宣王认为,童谣之言已经被平息,不再追究。

周宣王四十四年(公元前785年),周宣王晚上做梦,梦见有美貌女子自西方来,入太庙携七庙神主东去。周宣王大惊,知道谣言未除,于是,以督查不力之罪杀杜伯。杜伯之友左儒劝谏周宣王,周宣王不听,杜伯死后,左儒随之自刎而死。周宣王在东郊游猎时,被杜伯、左儒的冤魂所发之箭射中,受惊吓患病而死。

(本篇完)